□于和风

“晏”，与东台有着千丝万缕的联系。东台古称“晏”，可见东台古时候就是一个水清风和、适合定居的丰饶之地。后来，一位名叫晏殊的宰相曾在这里奋斗过：他办学兴读，开启民智；写下“似曾相识燕归来”的千古名句；留下一条唤作“晏溪”的河水，在古镇潺潺流淌千年。让我们穿越大宋，听听晏殊与西溪的故事。

一

晏殊七岁作诗，被称“神童”，十四岁遇到命中贵人张知白，得到殿试机会。殿试开局顺利，出口成章，得到皇帝赞赏，赐“同进士”出身，授予官职。

难能可贵的是，两天后再试诗、赋、论时，小晏“拒绝”答题，说自己押对题了，“尝私习此赋，请试他题。”“心中不忍欺君，故而言明。”换作他人，押中题肯定是欣喜若狂，小晏不按常理出牌，硬要重新出题，显示他对才华的自信，也体现他诚实无欺的品质。他赋写好后，主考官一致赞好，被拔擢为秘书省正字。

真宗深受感动，赞他“淳直”。晏殊任职时，朝廷“纪律松懈”，允许群臣游山玩水、饮酒宴游、寻花问柳。

汴京最不缺的就是市楼酒肆，同僚喊他，同游啊。小晏看看羞涩的腰包，摆摆手。真宗正为选太子舍人发愁，看到捧书啃读的小晏，让其陪太子读书。

因年轻，朝廷注意加强对晏殊的监护，“命直史馆陈彭年察其所与游处者”，见晏殊交往的都是品好文佳之人，朝廷安心落意。晏殊年少有为，仕途顺畅，并非全靠他的天资与才学，更重要的是他保持一份可贵的道德操守。公元1012年，晏殊被下派到西溪担任盐官。几年后他奉调回京，历任多职，1042年正式拜相。

二

北宋初年，朝廷裁撤南唐设置的驻东台场的海陵监，改置泰州西溪盐仓。这里是运盐河，即今泰东河的起点，并有灶河与各盐场相通，人烟辐辏，熙熙攘攘。西溪为镇，由盐场衍生，住户多营盐农两业，来往无非商贾过客、灶丁盐贩，地处海隅，既无名胜古迹，更少骚人墨客往来。满腹经纶、妙笔生花的晏殊在这里，难觅知音。

盐仓监官职微不足道，《宋史·晏殊传》压根就没提及晏殊的这段履历，但盐铁历来是国家财政收入的主要来源，经手款项是天文数字，可算是个重量级岗位。作为基层的盐政芝麻官，晏殊在与盐丁盐商的朝夕相处中，感受到盐民的生活疾苦。

从儒家仁政爱民的思想出发，晏殊两次上书禀告地方灾情，争取到开仓赈济。更值称道的是，他看见西溪教育受灾情影响，于是创办了一家书院——“西溪书院”，让无数学子可以在此求学。

书院初创时缺房少舍，他临时借用庙宇，聘请饱学之士入院授徒，他本人也亲自上阵。琅琅书声从海滨一隅传出，飞入云霄和鸟雀对话和竹林絮语。目不识丁的盐民知道知识可以改变命运，让书香伴孩子成长，知识伴孩子同行。明朝，书院已具相当规模，不仅有充栋千篇的典籍书藏，而且有傍水而立的书斋学舍，在西溪留下不少故事。

晏殊的“西溪书院”，吸引无数学子，西溪的文人墨客，亦来此讲学、求学。据说此举深得宋真宗赞赏，特地将西溪书院的办学宗旨，推行全国，文化兴邦。

正是由于晏殊，当地文教事业薪火相传，纷至沓来。明清以来，王艮、吴嘉纪、戈公振、戈宝权、周巍峙……可谓人才济济。史称“自五代以来，天下学校废，兴学自殊始”，而晏殊的“兴学”，又自西溪开始。还有，晏殊日后在河南应天府任官时，鼎力扶持应天府书院，延聘范仲淹前来讲学，使应天府书院鹤立鸡群，成为宋初四大书院榜首。兴学重教是晏殊为官施政重要政绩。

晏殊在东台兼管盐策时间虽短，却功勋卓著。他将宋朝以来的盐法制度逐项清理出来，对照实施。仓库管理的“编排堆垛记号制”“逐库进出货记账法”“黄昏入仓周视、封锁仓门制”“盐仓外围巡控制”、财务管理的“受纳盐货、起置文簿”等制度，一一贯彻执行，不过月余，库内整齐，库容一新。

三

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，它是一座芬芳绚丽的园圃。宋词分为婉约与豪放两派。众多词人中，晏殊是婉约派的倡导者，苏轼是豪放派的代表。他的词婉约精练，意境深远。他这一生于太平盛世享歌舞升平，于四季流转中看春花秋月，在他眼中一草一木皆有魂有灵，他的词蕴藏人生态度。

晏殊填词，擅长小令，《浣溪沙·一曲新词酒一杯》便是其中一首：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

晏殊的词，对后来欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦等词产生过影响。他的儿子晏几道也是宋代著名词人，词家分称他们父子为大晏、小晏，晏几道著有《小山词》，风格亦婉约清丽，得到历代文学评论家的称赞。

国学之风，吹皱晏溪河水，泛起层层金波。千年之后，晏溪河水，宛如晏殊的诗词，在西溪绵延氤氲千百年，天仙缘韵味悠久绵长。