○杨锡浪

每每从外地回盐城，只要路过扬州，不去扬州大学拜望一下德高望重的钱老先生，我的心里总会有些遗憾。

钱宗武，我市东台人，扬大古代文学、汉语言文字学、语言学和应用语言学博士生导师，研究《尚书》学40余载，著作等身，成果斐然，学界有“钱尚书”美称。钱老是我大学班主任朱老师的博导，15年前一个初冬之日，在朱老师的陪同下，回老家省亲的钱老来九龙口游览，我们便有缘相识。那年，钱老年近六旬，思维敏捷，严谨又不失幽默的言语中折射出他旧学修养深厚。冬日的九龙口，野旷天高，芦白蒿黄。随钱老冬游九龙口，有感于融融师生情谊，我写下《三代师生三代情》一文以记之。

钱老最早在东台县中教高中语文，1981年成为湖南师范大学汉语言文字学专业研究生，师从章（太炎）黄（侃）衣钵传人、著名语言学家周秉钧先生。周先生学识渊博，在经学、文学、史学等领域皆有精深造诣，尤以《尚书》研究蜚声海内外。追随周秉钧先生的岁月里，钱老开始对博大精深的《尚书》产生浓厚兴趣，并将全部身心沉浸其中。兴趣归兴趣，真正把佶屈聱牙的《尚书》啃下来是十分艰辛的。靠着信念和毅力，他硬是将这门过去“人莫不习”的经学正统从学术边缘推向舞台中心。2020年，央视大型文化节目《典籍里的中国》启动，《尚书》为首部解读作品，钱老作为国际《尚书》学会会长受邀成为首席指导专家。

“学问须从困苦中来，徒恃智慧无益也。”这是太老师黄侃教育门生的训条，钱老始终铭记在心。他曾不止一次地告诉我，才入门学习《尚书》时，总被先生要求抄写黄侃《白文十三经》等著作以练好基本功，抄书到深夜乃至鸡鸣始就寝，由于太投入，常会不知不觉融入书中，抄写《论语》，眼前就会浮现出孔子的神情举止，似乎看到他正和弟子们畅谈仁礼。“守少则固，力专则强。”人的精力十分有限，唯有“剪掉”那些不必要的“枝丫”，寂坐下来与有益之事“长相厮守”，方能做出不平凡的成绩。钱老专注《尚书》，以愚自处，从不纷乱心志，几乎舍弃所有业余爱好。常年久坐熬夜研究学问，僵了身板，硬了筋骨，有朋友劝他学打太极以舒筋活血，可是钱老总是分不出心思，最终只好作罢。

钱老非常崇尚“敬”字，认为这是人应有的生存态度与生命情感。他介绍，在《尚书》中，对“敬”的论述很多，开篇《尧典》就讲述帝尧恭敬节俭，敬慎遵循天数，恭敬迎接日出。“上古先人敬天、敬事、敬人的故事，依然具有重要的当代意义。居处恭，执事敬，与人忠，任何时候，我们心里都要保持恭肃，办事笃实，毫不苟且，待人忠诚，决不欺骗。”今年初，根据工作安排，钱老受邀为我们做中华传统官德方面的讲座，我有幸负责联络、服务钱老的相关工作。钱老是资深教授、《尚书》研究大学问家，应付这样的讲座，自然是小菜一碟，但他是做事严谨的人，对讲稿十分苛刻较真，内容反复推敲，改了一遍又一遍。记得讲座前一夜，钱老先后在凌晨1点半、3点半和清晨6点三次联系我，发来PPT最新版，和我沟通相关细节。凡百事之成也，必在敬之。第二天，讲座现场座无虚席，百人小会场硬是多挤了十多位慕名而来的《尚书》学爱好者。讲台上，钱老以他特有的东台口音，旁征博引，把《尚书》中传统官德文化讲得深入浅出、精彩纷呈，赢得多次热烈的掌声。

这些年，盐城发展迅速，城乡面貌发生巨大变化，自然人文景观名声日盛。我多次建议钱老夫妇放松下来，尽可能放缓学术研究的节奏，压减一些讲学活动，多安排点时间来老家走走，看看风景，颐养天年，但总是因这样那样的原因而没有成行。今年早春二月，钱老来盐城讲学，我自然不会放过机会，专门陪二老到盐城西乡走走。在蜜云垛，我们看到社会主义新农村模样。在射阳湖，我们凭吊古邗沟，考察臧陈旧址、陈琳故宅遗址和九里一千墩，穿过岁月时空，仿佛感受到这块厚重的土地上春秋战国时期剧烈的社会变革。到第三站九龙口已是傍晚时分，时隔15年再游故地，看到苍苍莽莽的芦荡风光，钱老仿佛被眼前美景触动了，马上吟诵起《赤壁赋》：“白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然……”我估计，那一刻，他的眼前已然出现卓然独立的苏子瞻，宽袍大袖，长髯飘飘……吟诵结束，钱老似乎来了兴致，只见他健步走下垦田大堤，主动提出要拍张照。我立即打开手机，“咔嚓”一声，钱老与九龙口的合影定格了。

典籍如灯，照亮世人。如果说《尚书》这座宏大的思想和文化宝库，正以如日之光照耀着我们，萌发生生不息的力量，那么，钱老以纯粹的心念探寻《尚书》中蕴含的奥秘，又何尝不是照亮这部伟大典籍的一盏灯呢！