□张丽丽

佳节又重阳，满地菊花香。重阳节，这个秋天的节日，少不了菊花来总领群芳。它们从遥远的《楚辞》中一路走来，在岁月的长河中，以千年不变的姿态和高洁，灼热着众人的目光。

重阳节，离不开诗人笔下的菊花助兴。早在战国时，楚国的屈原就写下了“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，菊花作为饮食文化中的重要元素首次映入我们的眼帘。三国时期的诗人钟会在《菊花赋》中赞叹“百卉凋瘁，芳菊始荣”，认为菊花“早植晚登”，有君子之德性；“冒霜吐颖”，有刚直的品质。菊花又被文人赋予了精神的内核。

重阳秋菊盈满园，东篱悠然见南山。把重阳节赏菊品酒立为规矩的，魏晋时期的陶渊明自然独占鳌头。陶渊明辞官隐居以后，躬耕自资，南亩薄收，常苦无酒。他在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”因有白衣送酒，故此佳节重阳、菊酒飘香。之后菊花便有了“花中隐士”的称号，也代表着淡泊悠然的精神品质。后世的文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求貌似陶渊明。

重阳赏菊菊自香，菊花醉酒酒酣畅。关于菊花酒的酿法，汉代《西京杂记》中说:“菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之。至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”陶渊明无钱买佳酿，就直接将菊花浮于酒上，后人纷纷效仿。初唐四杰之一的王勃在《九日》中写道：“九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。”感慨像陶渊明那样高洁的人，如今恐怕很难找了。苏轼更在《定风波·重阳》中写道：“与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞”“酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖。” 登高望远、品酒赏菊，以大醉来酬谢重阳节日之盛景。

重阳赏菊能延寿，菊花醉酒以忘忧。 诗人们赏花喝酒，以解忧思之愁。唐代诗人岑参在《行军九日思长安故园》中感慨：“强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。”表达的是对故国山河的感慨。杜甫在《九日五首》诗中也有类似的句子：“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开。”重阳到来，一时兴致勃发，抱病登台，独酌杯酒，眼前是九秋佳色，心情却是沉重异常。无法相见的亲人如今都在哪里呢？

一缕金菊，九九重阳，黯然神伤。而也正是这缕金菊，不畏秋霜，笑对寒凉。岁岁重阳，让我们莫负菊花香，年年醉菊赏秋光。