□任崇海

立夏，表明夏天的大幕已经拉开，这是夏季的第一个节气，一年之中的第七个节气。每年5月5日、6日或7日，太阳到达黄经45°，万物至此皆长大，故名“立夏”。古人将立夏分为“三候”，正如《逸周书·时讯解》云：“立夏之日，蝼蝈鸣；又五日，蚯蚓出；又五日，王瓜生。”即说这一节气中首先可听到蝼蝈在田间的鸣叫声（一说是蛙声），接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长，这就是孟夏之初的物候现象。

立夏，是民间的传统节日，称“立夏节”。古代，人们非常重视立夏的礼俗。据记载，周朝时，立夏这天，帝王要亲率文武百官到郊外，举行迎夏仪式，以表达对丰收的祈求和美好愿望。在战国末年就已经确立了立夏这个节气，预示着季节的转换，为古时按农历划分四季自夏季开始的日子。到了明代，民间开始有尝新风俗，清代更有祭神等风俗。当今人们也十分重视，还以立夏日的阴晴预测一年的丰歉，认为立夏时下场雨最好，不然便会“立夏不下，旱到麦罢”“立夏不下雨，犁耙高高挂起”“立夏无雨，碓头无米”。在盐阜地区还流传着许多习俗，尤其注重的是两项习俗：称体重和吃黄烧饼。

据说这一天称体重和吃饼，夏天人就不会“瘦夏”了。习俗是当年“洪武赶散”期间，苏州移民带入本地的。相传三国时刘后主阿斗因其母投井自杀，刘备一直将阿斗带在身边。后来，刘备娶了吴王孙权的妹妹为继室，就把阿斗交给孙夫人抚养。当时孙夫人住在吴国，刘备备了礼品，特地做了许多蒸饼，让赵子龙护送阿斗去吴国。孙夫人怕小阿斗养不好，不好向夫君交代。那天正是立夏，孙夫人提出称一下阿斗的体重，来年立夏再称一次，看体重增加多少，就知道小阿斗养得好不好了。说罢，当着赵子龙的面，将阿斗过了秤，赵子龙觉得很新鲜，随口说了几句吉利话，送上包括蒸饼的礼品。孙夫人将蒸饼分给宫女们品尝，个个赞不绝口。从此，孙夫人每年在立夏这一天，都要把小阿斗的体重称一下，向刘备报平安，同时仿制大量蒸饼分给宫女，因而日久形成了这样的风俗。后来，随着朱元璋的“洪武赶散”流传到盐阜地区至今。

同时，立夏这一天要吃煮鸡蛋，小孩子在胸前挂“蛋篮子”（用彩线编的，里面放上鸡、鸭或鹅蛋），传说是女娲娘娘告诉百姓的，每年立夏之日，小孩子的胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋，可避免“瘦夏”。还有小孩子吃藕的风俗，据说吃藕可以使小孩长得更结实，就像“藕节节”，其实是因为藕是水生植物，具有去火清心的功效，在春夏之交给孩子食用，具有预防疾病的效果。立夏日还有忌坐门槛之说等，这些习俗风趣含蓄，寓意深远，令人回味。

立夏以后，夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节。

春夏轮替，四时合序；农事纷繁，蚕桑大忙。聆听天地间虫儿的鸣叫，侍弄田埂上将熟的瓜果，是立夏之时，我们尊重自然、将自身融入节气的生活体验和体现。