□记者 姚梦/文 周晨阳/图

日前记者获悉，由我市国家高级美术师、书画家陆志云撰写的《人间瓷缘》，由作家出版社出版。该书将作者二十多年收藏瓷器的经验和故事，通过五十多篇文章展现出来，并佐以精美藏品的图片，令人读来难以罢手。

收藏之趣，古来有之。作为一门既专业，又兼顾大众情趣的艺术，二十多年的收藏之路，有哪些可以说道的故事？日前，记者就收藏的相关话题采访了陆志云。

遇假识真必由之路

陆志云收藏的大部分精力，主要集中在瓷器和文房四宝方面。二十多年的收藏之路，让他形成了固定的审美态势。夜深人静之时，孤灯清影之下，一杯清茶相伴，看着光线在瓷釉上周转腾挪，感受千百年前先辈文人的雅趣。恍然间，忘了今夕是何夕。平日生活中遭遇的琐碎、繁杂、劳累一扫而空。

“收藏是一种爱好。以收藏为业，既不实际，也难有成就。”陆志云告诉记者，放眼历史长河，能称得上收藏大家的，清一色的都是张伯驹、王世襄那样学识俱佳的人物。因为有学问，懂得藏品的好。因为有见识，能够大浪淘沙、识得真品。

有真必有假，遇上假货也是必由之路。1999年，一位书画同道送来三幅字画，陆志云不疑有他，按价付款，并设宴款待。回头一看，却实为伪作。陆志云自此痛定思痛，决定无论如何，收古玩字画不能假手于人。

“周梦庄先生昔日曾说了个笑话，今天的你买的是假的，明天就会知道什么是真的。”陆志云说，这句话他一直记在心里，多看多问，多摸多比较，多将收藏与自己的学识联系起来，终能练就一双火眼金睛。

物人之缘意外之喜

对于无收藏之好的人来说，老家具、旧瓷器是古旧破烂，拓本、善本是风中残片，这是白天不懂夜的黑。陆志云总结自己在收藏中的喜悦之情，共有三个层次。

第一层是收藏之喜。人与物件的相遇，有各种机缘，回头想来，处处有趣。在某次参加日本拍卖会时，陆志云相中了两件物品。一件为明代莲子罐，一件为道光龙纹青花盘。前者竞争激烈，最终以不到30倍的高价卖出。陆志云与之擦肩而过。后者刚要起拍，拍卖师却宣布午饭时间休息1小时再拍。陆志云抱着“此物不拍非君子”的态度，空着肚子坐等开拍。最终占了先手，将青花盘收入囊中。

第二层是把玩之喜。一件心头好到手之后，总要反复把玩、仔细研磨。对于收藏的瓷器来说，它的质地、手感、纹路乃至上色、用笔，都是陆志云关注的重点，也与他的美术专业有所关联。但更大的趣味，却来自阅读比较之趣。

“看《浮生六记》里提到‘余闲居，案头瓶花不绝……静室焚香，闲中雅趣’时，我就赶紧取了崇祯青花花卉纹香炉，点上沉香，古今同趣。”陆志云说，想到自己与沈复同做一事，心里不禁怡然自得。

第三层是物人之缘，这属于意外之喜。对于收藏者而言，心爱之物是无价的，千金万金都不会转让。但人生有涯，藏品无涯。个别收藏界的前辈，到了人生之暮，会为自己的心爱之物找一个识货的新主人，善待藏品，以求传世。盐城画坛前辈虞山（字受言，号劲草）手中曾有一只清代的清花牧童纹碗，造型优美、瓷质白净。此物后来由虞量夫妇馈赠给陆志云。在陆志云眼中，这只小碗早已超出藏品的界限。

“这是一种缘分。人与物之间，人与人之间，人与时代之间的缘分。”陆志云说，收藏背后，是说不尽的人间故事。

收藏见证时代变迁

1985年，陆志云从江苏省国画院调回盐城。因为家庭的缘故，他对收藏有着浓厚的兴趣。在南京求学时，与亚明、程千帆、丁芒、武中奇、宋文治等著名学者、书画家多有交集，也见识了名师大家的家中藏品。

20世纪80年代初，盐城从事古董收藏的人不多。大众收藏的兴趣，主要集中于邮票、火花、香烟壳等日用品上。陆志云认为这是由文化层次和经济现状决定的。

“当时盐城喜欢收藏的人也不是没有，比如周梦庄先生等，但相对而言还是很少的。”陆志云说，那时候喜欢古玩的，大多都是家学不错，懂一点丹青绘画的。

但到了20世纪90年代，随着经济水平的高速发展，人们手头也相对宽裕了，盐城的收藏事业逐渐向专业迈进，从事古玩字画收藏的人慢慢多起来。国家也通过文物商店等途径，鼓励民间收藏，将藏品留在国内。

2000年后，盐城收藏局面又有几变。一方面，收藏者的文化层次、专业素养在稳步提升。另一方面，随着经济实力的增长，人们对收藏的需求逐步旺盛，远赴海外参加拍卖会的情况也不少见。

时至今日，我市收藏群体也逐步扩大。陆志云告诉记者，陆公祠的古玩市场上，经常见到一些年轻的新面孔。有些初中生，也会跟着父辈前来观摩学习、长长见识。

“收藏是小道，但能以小见大。”陆志云说，对于收藏者来说，能以收藏为切口，博览群书探究钻研，能修身、可养性。对于社会而言，收藏能联系古今，实现中华民族优秀文化的活态传承。