□相海龙

捧读田炳信的《人间百草》，仿佛走进一片盎然，恰如流连于一派蓬勃，一幅幅人间草木的雅致画卷在眼前徐徐展开，让人们惊异，让人们开心，更让人们欢喜。

我国幅员辽阔，天南地北，百草丛生，或在平原，或在山涧，或者河畔，或在湖岸，或在田畴，或在荒野。它们在时序里自由地生长，在风雨里勇敢地向前，在旱涝里一如既往地坚守，可以说，在具象的时间和地理坐标上，随处可见它们青绿摇曳的身影。虽然这些草木是自然界里最普通不过的植物，却是我们永远相亲相伴、不离不弃的朋友。

百草易见，一旦冠以“人间”二字，就有了自然、人文、历史的鲜明指向，也有了在天地间屹立的不朽身姿。“野火烧不尽，春风吹又生”，这是对百草最好的精神写照，是它们，在大地上年复一年地吟唱着生生不息的凯歌。

《人间百草》这本书中，作者没有简单地进行图解，写成“百草说明书”，而是既着力于百草的客观表象，又发力于它们的深刻内涵，带领读者从药草中窥见古人的智慧，在草木间寻觅生命的真谛，在传说里感受久远的纷纭。在作者的笔下，每一棵看似简单普通的草木，其实都有自己独特的价值，可谓“一棵草是一部文字史，一棵草蕴藏着哲学史，一棵草支撑起一部《诗经》的寄思”，做到以草为介，引发我们对人与自然、人与社会之间关系进行深度思考。

全书以《本草纲目》中的草药名称为线索，结合神农尝百草的传说，从《尔雅》《诗经》《黄帝内经》等中华古籍中汲取文史哲和训诂学的饱满养分，生动地描写了古代人们的生产生活场景。作者用极其细腻温和的诗意笔触，将人们对生老病死、饮食、社会认知等诸多方面的深刻理解和体悟融入文章，让我们在阅读中仿佛穿越时空，与古人进行一场场开心的对话。透过作者细致翔实的文字，我们会进一步发现，草木虽然平凡，但有极其不凡的品质，它们坚韧不拔的精神、无私奉献的风范、不求索取的境界，无不映照着一个人应该具有的品位追求。而一棵草木的栽种、发芽、吐叶、开花、结果，既有时间的用心呵护，也有自己奋力的奔跑，无不切合着人草同心、彼此相谐的生命律动。

在全书的文字里，我们时时可以感受到一种震颤。这种震颤来自作者对每一棵草木的认真书写，这种“认真书写”包含每一篇文章布局上的纵横捭阖、风格上的深入浅出、内容上的旁征博引、架构上的一气呵成，以及“想得出，看得见”的诗情画意，最终都浸染成色调淡雅、清新，充满着蓬勃绿意的中国画。比如《斗雪红》一文中，作者描绘了月季花在严冬中傲然绽放的景象：“雪一来，空寂的北方霎时间灵气弥漫村村落落，童音喧闹，炊烟袅袅，白野雾蒙蒙一溜烟跑进天边……月季也就有了一个雄赳赳气昂昂的名字：斗雪红。”这样的描述让人能够身临其境，感受月季花的艳丽与傲骨；比如《半夏物候》，我们知道半夏逆暑而生，它的生长特性与古代物候学相呼应，在传统文化中占据了特殊地位，“假如自然界有公平一说，‘半夏’就是一个必选项，在阴阳裂隙之间，不偏不倚生根发芽。”半夏不仅能治疗腹胀、目不得瞑等，更寓意着生命的坚韧与不屈。在这里，作者将自然规律、阴阳哲学与植物生长巧妙勾连，展现了古人对自然的深刻理解。而曼珠沙华，又名彼岸花，是一种生长在阴湿之地的植物，它在传统文化中经常被赋予幽暗、悲伤的象征意义，然而在《人间百草》中，作者从另一个角度进行了解读，曼珠沙华先开花后长叶，花开时不见叶，叶长时花已谢，这种独特的生长习性隐喻着人间的悲欢离合。

不得不说，作者真是写活了人与草木间的互动故事，且复活了一棵棵草的文化现场，在诸多的“故事”里和“现场”中，都是一份份难得的可心与温馨。每一棵草木始终坚持向上的积极姿态，破土而出的不懈努力，临风沐雨的无畏胆识和开花结果的朴实夙愿，才是一种正确生长的榜样，这也是《人间草木》奉送给我们的人生哲理。