□李钊

梁启超说：“人一定要于饱食暖衣之外，别有更纯粹的追求，实现心灵的净化。”在我们日常生活中，美无处不在，它不仅存在于自然的壮丽景观，也隐藏在我们寻常身边的每一件物事当中，需要我们用慧眼慧心去发现。心有雅趣，万物入诗，作家李敬白将街市的烟火、古物的况味、草木的清香、鱼虫的低吟以及在一切琐碎物事中攫取到的温暖和光芒，逐一投入散文集《凡尘晴好，世物幽美》，以细腻笔触、温暖情感，呈现出微妙而深情的生活之美。

美是生活的重要组成部分，无论我们生活在何处，无论我们的境遇如何，只要我们愿意放慢脚步，打开感官，都可以品味生活中的美好和纯粹，享受到生活的自由和快乐。李敬白可以称得上是一位“生活艺术家”，他善于从人间烟火中寻访内心的山水，乐于从古物文玩中感受历史的召唤，敏于从花鸟鱼虫中品味生活的真趣，寻常物事在他眼中皆成妙境，平淡生活里处处都充满着诗意幽美。一块在老家茶食店里时常见到鲜肉月饼，引发他无限遐思，从舌尖上跃动的美妙滋味延伸到苏氏家具和玉雕，最终回归到生活的本样，引出月饼“来历并不重要，重要的是掌心大小的鲜肉月饼为大众所接受，这便是最好的生活美学”。人间烟火味之所以诱人，便在于它早已融入千家万户的生活日常，可唤醒深埋心底最美好的情感。一件件看似寻常的古物，却蕴含着能重现古人生活现场的信息，历史渊源、纹样图案、文人掌故……他用一篇篇既见深厚学识又显情怀的古物品鉴文章，不仅传导出古人生活里的万般滋味，更引出绵延千年的中华智慧和审美。更为难得的是，在古物鉴赏领域颇有建树的他，并未将所有目光投射于此，而是在油纸伞下的烟火慰藉、鸡毛掸子里的年少时光、卖货郎手中的拨浪鼓等微妙细节里，回望渐行渐远的老时光和旧情怀。

每个人对美的理解都有不同，染尘的旧物、荡漾的花海、摇曳的草木、低卧的鸣虫……这些寻常物事、凡间生灵中的美好，有人视而不见听而不闻，甚至成为心中的块垒，而有人却能在柴米油盐中发现诗意，在日复一日中创造惊喜。李敬白无疑属于后者，他不仅感受到寻常物事本身的意趣和美好，更能以敏锐而细致的感官品味并升华出渡人渡己的生活哲学。夭夭桃花从刘关张结义的桃园、桃花仙人唐寅的旧事、戏曲家孔尚任《桃花扇》中走来，满树桃花目睹过他们的豪迈和豁达，也见证过他们的落魄和失意，当拨开历史烟云雾绕，看淡人生不如意，终能知“很多时候深处逆境，老天会‘降大任于斯人也！’”炎炎夏日总给人带来诸多困扰，而一株株槐树却能让人升腾出别样感受，槐树虽无法超越银杏等树木的高度，但却并不妨碍其成长成才，正如孩子不能单以成绩来评价优劣一般，“槐树千千万，但绝没有一棵槐树的姿态是相同的”。槐树的叶和花更有无穷妙处，以至于古人更生出“槐夏”一词，而在作者看来，因“有了槐树等妙物，我们也会期待夏天，热夏并不是一无是处！”生活艺术家的眼中时时闪烁着智慧的亮光，当他读到沈复能从夏日里恼人的蚊子上寻出乐趣的典故，便生出感叹，“这样的生活家当世难觅”。

“凡尘晴好，世物幽美”。每个人都可以做自己生活的艺术家，像李敬白那般，拥有更纯粹的追求，用心感受平凡生活中的每一个细节，享受每一次绚烂生命里的邂逅，发现寻常物事间的美好，拥抱生活中每一个温暖的瞬间。