□单国顺

从上海孤岛来到阜宁抗日民主根据地的著名作家阿英，得知平倭碑是阜宁人民反抗外国侵略战争的胜利纪念碑，为阜宁一重要文物，且在阜城，欣喜不已，欲一访。

平倭碑碑文中记载着明嘉靖三十六年（1557年）军民同心协力大败倭寇的重大历史事件。嘉靖三十六年春三月，四千余倭寇侵犯我江北南通、泰州，转掠各州县。倭船从泗水一路而下，劫掠了郡城淮安，沿途焚杀，惨状甚剧。南祭酒沈坤，募集乡勇，力战倭寇。倭贼又东走盐城，于是转入庙湾，即后日的阜宁县城。

倭寇占据庙湾，恣意杀掠，燔毁民居，邑人奋起抗战，屡创倭贼。六月，兵备副使于德昌督水陆兵，击杀倭寇于邑之东乡。参将刘显也率苗兵前来共击倭寇。追至庙湾东十八里处的蛤蜊港海口，杀伤甚众。残寇由海口向开洋东去。其犯云梯关者，也自刀门港遁逃。

为纪念蛤蜊港歼倭战的重大胜利，喻口巡检司、盐城等处海防厅、庙湾巡检司、庙湾盐课司等，在治城东武庙内特勒平倭碑一方。

阜宁原有两座武庙，即关帝庙：一在城内东隅；一在城西大教场演武厅左。阜宁为什么会有关帝庙的出现？据清康熙三十九年(1700年)庙湾营守备杜斐所作《重修西营关帝庙碑记》称：“淮郡东濒大海，朝鲜、日本诸国，舟楫可通，出入往来，口岸非一，而最要者则射阳湖与黄河、灌口三泛。元时海运，拨兵侦守，继分总司统领驻防于庙子湾。先于湾北苇洲顾家垛创设土庙，覆以薪茅，奉祀关帝。士民商灶，为铸鼎钟，有明洪武元年字迹可考。迨正德十年，易以砖石，扩其规模。今城内关帝庙是也。”“（万历）二十一年癸巳，复以倭警，漕抚始建议立城为营，设大教场于城西，去城内稍远，乃更立斯庙于演武厅左。”此即城西关帝庙。建关帝庙原来是因为关帝（即三国时的关羽）能打仗，可抵御外寇。

当时，人们为什么会把平倭碑放在关帝庙里？杜斐《碑记》又称：“嘉靖末，倭酋屡犯，（东武庙）帝像自座耸动，着地欲走，惊传起辇。倭酋怒拥，劈座裂像。忽神附衣工翁柳塘身，索包巾勒额，双睛皆竖睁，揪卒促换戎衣，入庙拔大刀，赶杀向西。倭酋惶惧错愕呼‘爷爷’，一昼夜皆遁去。”原来这里有一段我阜宁人民共御外敌、奋起斗争的故事。这个翁柳塘，乃是城镇手工业工人中的杰出人物，他富于爱国的热忱，临难不苟，毅然奋起，采用民间宗教迷信方式，借关帝神魂附体，组织群众，杀敌保乡。其同仇敌忾之声威，使得倭寇惊愕丧胆，惶惧而逃。平倭碑之所以立于东关帝庙，原因正在于此。

据戴文葆《射水纪闻》载，“予少时就读于东城观海书院旧址，课余尝偕窗友越河北游，自城隍庙而西，即为观音阁、关帝庙。三庙毗连，其时武庙已颓败，而正殿关羽像颇雄伟，包巾勒额，盱衡厉色，木雕作怒恨失荆州状。殿前周仓、关平两立像，亦甚高大。平倭碑文刊于廊下壁间，碑不甚高，略呈方形。予尝摩挲读之，正文二十行，行约二十八至三十字，已有漫漶而不可辨别者。”

平倭碑对于阜宁人民来说，具有不寻常的意义；阜宁人民爱护它，保护它。日寇侵华期间，市民特将平倭碑移置民众教育馆抗日中心展览室。不久因公园新辟，又将平倭碑迁入园中之西方庵公共图书馆内。1938年春，日寇犯通、如，江北倭警又炽，于是将碑就地埋入土中。此为事实。

阿英的《敌后日记》记载了两访平倭碑遗迹的过程。

据阿英《敌后日记》第三卷“东坎游踪”（1942.9.3—1942.9.20）前言载，“余以搜辑《宋公堤》一剧材料，于九月三日前往阜东。当日抵达盐阜区行政公署，接洽一切关系，访问当事人物。翌日晨，遂往东坎。在坎遇病、遇雨、遇情况，留住一周，始将海堤访问、藏书访问两工作结束。于十一日始由水路折往阜宁，一吊轰炸后之废墟，并两访平倭碑之遗迹。次日仍循水路南下，途又遇雨，宿一荒村野舍。至十三日始达陈集。”

1942年9月11日下午四时，阿英等由水路抵达阜宁城。住税务局射阳分局，小作市游，见市面衰落。

1942年9月12日这天，阿英等早晨六时即起身，见天色阴晦，霪雨霏霏。早饭后，阿英偕人来到阜宁县城寻访平倭碑。

这是一座经战火舔舐过的县城，满目疮痍，昔日的繁华景象尽失。自1938年日本鬼子始犯阜城，对阜城进行了狂轰滥炸，曾先后三次侵占阜城，烧杀奸掠，犯下滔天罪恶。

阿英了解到碑原立于县城东关帝庙，后移入公园，于是前往公园寻找。阿英等得向导的指引，来到了公园后门。公园在原县人武部身下，包括原阜中南大门所在地。因河水阻隔，他们转折向前。沿途见到向日葵已枯萎，草深过膝，一片荒凉景象。来到前门，看到一座桥，桥已断，仍然不能进入公园。园中有树木，隔岸可以看到。

公园前有一片种菜场，据向导老人讲，这一带原为闹市区，屋宇鳞次栉比，经日寇轰炸后，已夷为平地，这样就成了菜畦。向导老人又指着右侧的几处坟丛说道：鬼子入城时，许多五十岁以上的老人因难舍家业，不肯逃走，尽数被日寇诛杀，这里也就是他们埋尸骨的地方。

他们在这里徘徊了许久，重又来到公园后门，隔河招呼守园的人。守园的人说，潮涨不能架桥，园中也无可游之处。向他询问平倭碑的情况，则瞪目无以对，并说自守园以来，从未见过有碑样的东西。

寻访未果，怅然而返。途中经过三圣殿，也是满目凄凉，原来鳞次栉比的屋舍已毁圮殆尽，不知谁在屋基上种了一些烟叶。

过东街，他们经过小兰溪浴室（在三官殿西南处），向导慨叹道：过去阜宁有四家浴室，生意都不错，现今只剩下这一家了，也无人光顾。言罢唏嘘不已。

这时天空又飘起毛毛细雨，已是中午时分。午餐后，得知往陈集（时新四军军部所在地）的船只尚无着落，陆路又河渠相隔，更因未入公园以一访平倭碑究竟，觉得终是件憾事，于是阿英决计偕家人再去县城作一次漫游。

先至西街。两旁店面，皆屋空无物，门板装饰也不知哪里去了。有锅灶的人家锅灶皆毁。每隔数家，必有一片瓦砾场。由此想见当日轰炸是如何厉害了。所见处几乎家家都有人纺纱，多的人家有三四架纺车。这是因为家业被毁，非如此不足以谋生。

途经寿安寺（寺在原三角布店、糖烟酒公司身底），寺为阜宁名迹。据县旧志称：“寿安寺在定海门外，宋时建。其大雄宝殿四字为清书法家王铎书。寺本草庵。明景泰二年改建而增拓之。”此时寺门已为无数横直板条所封，门扇全无，一览到底。佛像依然在，却烟香已歇。两旁层楼也都毁坏。

入北街（今北门街），轰炸之迹，更甚于前。县署前后数千步，尽成一片瓦砾。仅有一两株树木还在绿着，愣愣地立在其间，似呈茫然无所知状态。随行者指着县署旧址告诉阿英，哪里是大门，哪里是客屋，哪里是阶堂，哪里是花园，而事实上荒凉一片，皆无所见，只让人产生一些幻影而已。县署遗迹可寻者，有门前两座白石狮屏，倾倒在地，其一已损坏。断碑一块，年月还在，为康熙时物。向后遥望，则有假山一座，半圮半存，立于瓦砾之间。这里大概就是县署花园所在地了。两三个拾荒童子在其间摭拾瓦砾。

游览到此，阿英百感交集，忽而想起孔尚任《哀江南》里描写的情景，其惨状也不过于此。

出县署旧址，来到考院。考院已不复存在，门前遍种烟叶，道路几不可寻。入院内也无道路，除喇叭花在那里随意开着，别无他物。影壁红墙依然；阶石重叠，一如当年。层楼叠阁却已尽数被毁。

院前有小河，对岸即公园。阿英等又折来公园后门。恰好有一只船停泊在那里，于是渡河入园。

园内有八角亭。他们首先来到此处觅碑，却无收获。再依据树木寻找道路，穿林渡水，到处寻觅，终没有见到平倭碑的形迹。馆虽在，室内却空无一物，门被碎板条交叉订起。两只小羊散放园内。再次询问园丁，则坚持说未见此碑。追寻好一会，毫无所得，阿英立于园中惘然不能离去。

此时四野寂然，所能听到的声音，仅鹧鸪、蟋蟀及其他秋虫交相凄鸣。四围塘中，茨菰丛生，野花竞放，另有一种情趣。

天又下起雨来，阿英再一次怅然而归，而平倭碑终无所得。

此时碑已埋入土中，阿英并不知道。事情过去了数年，平倭碑究竟埋在何处，于今仍是不知；但毋庸置疑，平倭碑终有再次面世的那一天。