□陈卫中

你是谁，便会遇见谁。你有多优雅，生命便会回馈你多少优雅的相遇。张晓惠的散文集《只为途中和你相见》，恰是对这一命题的诗意印证。

《只为途中和你相见》，全书20万字，82篇文章，分列“途中有花”“飞絮在心间”“如花绽放的日子”“希望这扇门永远不要关上”四辑。张晓惠以行旅为经，以思悟为纬，织就一幅与生命、与自然深情相见的漫长画卷。

现实中的张晓惠，我一直用“优雅”来标识。无论是繁星训练营的课堂、“盐遇好书”的书店，还是“阅读推广”的讲坛，她总是出口成章、娓娓道来，声情并茂，尽显高知女性的优越与雅致。特别是她总以丝巾系颈，更为她特有的“优雅”作出精妙的注解。

书中，她在旅途中的种种遇见，她记录遇见的珠玉文字，都诚如她自己一样优雅。

优雅，是洞见万物深处的微光。写东山的静，她说，“东山静，静得无边无际。静得让你不知今夕何夕，静得让你似乎圆寂，又似乎重生。心中空空茫茫，又满满当当。”这究竟是怎样的一个“静”的东山呢？写繁春落叶，面对春天里的一片落叶，她写道，“是以繁春落叶来表明另一种生活方式或是生存态度吗？是以繁春落叶来喻示着置身繁华却不求功利的脱俗情怀吗？”留白处，她邀读者一起思考。在《滩涂盐蒿》里，她写道，“有人赞天山雪莲，有人颂西域胡杨，有人歌大漠沙枣，我是黄海边的女儿，我自然深情款款地说我们滩涂的盐蒿。”在《缆船石的前世今生》里，她发出了“缆船石是游子与故乡的血脉牵绊”的千古感叹。

优雅，是超然于生活的姿态。潘安达女士将价值几亿元的宝鼎捐献给国家，在她的百岁生日庆典上，主持人问她后悔吗？她说不。又问她现在快活吗？她说很快活。主持人追问：“最令您快活的事是什么？”她随口而出：“看大街上人来人往啊！”这是百岁老人说的，也是从张晓惠的笔端流出来的，何等的超脱、何等的优雅啊！在《鸽子与教授》中，大学教授的业余爱好竟然是养鸽子。每天傍晚，他要等候鸽子回家。教授告诉他的学生，“做人要有趣。做该做的学问，养喜欢的鸽子。”又是一次多么优雅的相见啊！

优雅，是人生旅途风景的感动。跳芭蕾是张晓惠的一段如花绽放的日子，练功房的辛苦，舞台上的汗水，她永远不会忘记。不会忘记的还有芭蕾的精神，“你尽力了，也许能达到前方的目标，也许达不到。但你的身体舒展了，你的胸怀开阔了，你的精神就飞扬起来了。”还有《明星老师》里的一句质朴的话语。那年那月，他是我们心中的明星，小城人心中的明星。几十年后，采访明星老师，他却说：“我就是一个舞蹈演员罢了，这么多年谁还记得。”张晓惠一定清楚地记得，而且已经写成了如此优雅的文字。

优雅，是向美而生的生命自觉。在圣托里尼观日落，在安大略湖钓鱼，听马略卡岛的琴声，观一曲弗朗明戈，在优雅人的眼睛里，异国他乡同样处处有优雅可寻。在《教堂、墓地与剧场》中，教堂、墓地与剧场就存在于一个院子里，“生死无界”超脱为一种觉悟。“生者与死者其实是无疆界的，那些和我们一起哭、一起笑、一起痛、一起甜蜜的灵魂，从一定意义上说，并没有离活着的人而去，只不过，他们和她们换了一种方式存在。就在这教堂旁边，就在这剧场旁边。”这是张晓惠找到的，墓地紧挨着教堂和剧场的个中原因。

人在旅途，自有许多相遇。或山水，或古镇，或相识和不相识的人。或擦肩而过，或相逢一笑，或相知相交。而在这些相遇中，最后能够成为“只为途中和你相见”的，则是我们一直想去的、一直想见的、一直想达到的。

优雅的可以是那片风景，可以是那些古镇，可以是那些事，可以是那些人，可以是那样的生活，但归根结底，是自己的优雅内心。

途中所遇之优雅，实为心境所映之倒影。

为最快解密作者的“途中相见”，我选择快速阅读，在不停顿的三天内读完了整本书。现在发现，这根本就是一个错误。这样的书怎么可以用这样的方式阅读呢？好在，书还在，天气也渐渐凉爽了，我可以在每一个闲暇的午后，在每一个寂静的夜晚，一杯茶，一本书，在墨香氤氲里，和张晓惠的文字一起，慢慢地优雅。