伍佑，古称“东堡庄”（与之相对曾有西堡庄），因盛产河蚌珍珠而富有“珠溪”之美名。早在西汉以前，此地便以“煮海利兴、穿渠通运”声名远扬，可惜在唐乾符年间（874-879）一度荒废。直至北宋，乐史所著《太平寰宇记》中，称其为“五祐场”。明天启元年间，建伍佑镇。作为盐城市境内现存的保留较为完整的古镇，伍佑文化底蕴深厚，人文资源丰富。

盐廪殷实 物阜民丰

铁绳桥盐务缉查关卡，是海盐运输途经伍佑港时进入串场河的最后关卡。以前，这里有三跨，南北两跨是木制固定的，中跨是由铁索和桥板构成活动的。每当中跨没有开放时，大批等待交纳盐课的盐运船只停靠桥东，捺纤扬帆，千舟竞发，形成伍佑特有的——‘铁索验舟’的壮观景象。”

通济桥西端的场署巷北便是伍佑场盐务管理机构——场公署的所在地，其历史可以追溯到宋宝元元年。场公署承担着管理盐场生产、征收盐税、监督盐运等重要职责。

东包厂位于伍佑老街东面，很早以前是伍佑场存放盐“包”的地方，是伍佑场的正仓。它的建筑结构坚固，防潮、防虫、防火等措施一应俱全，能够很好地保存盐品。在盐的生产旺季，大量的盐被运送到这里储存，等待合适的时机运往各地销售。仓库内盐垛如山，整齐排列，每一包盐都承载着盐民的辛勤劳作和盐商的商业期望。

位于古镇卫前巷，刘如兵家是一栋具有清末民初地方特色的庭院式建筑，主体为木质结构、飞檐翘角，其房屋主人可能是当时与盐业相关的人士。高高的马头墙，既能防火，又具有装饰性，在阳光下勾勒出优美的天际线，仿佛在诉说着伍佑曾经的商贾云集。

纤路以东，与东包厂相邻处，曾设有盐廪数十处。依着紧邻盐包仓库的便利，铁绳桥南在盐场鼎盛时期专营盐业的店铺有二十八家。如今，串场河东岸纤路两侧仍留有大量蚬壳遗迹，是“伍佑场东，鹾邑之甲”的有力见证，让人不难想象当初“盐廪积雪”的壮观辉煌。

沿着河道向南，漫步铁绳桥，脚下的小青砖路延伸到柏家巷。它曾是历史上串场河东岸老纤路的一部分。路边一株近二百年的皂角树，枝繁叶茂，高大挺拔，宛如一位历经沧桑的守护者，默默记录着伍佑“煮海煎盐”的辉煌历史。

人文荟萃 流芳千古

在古镇的心脏地带，文庙巍然屹立。它始建于明弘治二年（1489年），由两淮盐运判官徐鹏举倡建。文庙建筑群规模宏大，包含大成殿、大成门、棂星门、明伦堂等建筑。大成殿前，孔子全身塑像庄严伫立广场之上。

文庙建筑布局的核心是“庙学合一”：大成殿作为“庙”，明伦堂作为“学”。两者相辅相成，共同构成了文庙的独特风貌。文庙兴盛的香火不仅是伍佑文治开化的缩影，也是新时代古镇精神文明发展的重要内核。

古镇边缘，一处名为“帅码头”的标志格外醒目。其得名缘于伍佑场泰和公司创始人、董事长岑春煊。

1913年，岑春煊支持孙中山发动二次革命，被推举为各省讨袁军大元帅。1925年，岑春煊乘舟在此登岸视察公司业务，众人高呼“欢迎大元帅亲临指导！”自此，伍佑人便以“帅码头”称之。

十五年后，陈毅从海安乘汽艇船来盐，也在此停靠上岸。他发表了慷慨激昂的抗日演讲，在这片沿海土地上，播撒下红色火种。至此，民间逐渐流传“弯弓射箭水长流，古镇有座帅码头”的说法。

这座帅码头，不仅是伍佑厚重的历史印记，更象征着盐城无数革命英烈的峥嵘岁月和不可磨灭的红色文化基因。

薪火相传 古镇新貌

过去，珠溪因盐而兴镇；如今，诞生于传统古迹中的咖啡店、庄严肃穆的祠堂、伍佑麻花手工店、河道中的净水水泵，以及实现古镇新型转化的数字化博物馆，无一不彰显着古镇与时俱进的新面貌。它传承悠闲、惬意、自在的古镇气质，打造属于盐城人的慢时光，实乃文商旅融合的典范。

数字化的博物馆以科技赋能历史的传承与讲述，用栩栩如生的交互式体验，让人沉浸在伍佑古镇往昔围绕着盐业开展生产生活的烟火气。

珠溪古镇，它像是一部活的史书，每一页都写满了过去的故事，从盐场的辉煌到人文的昌盛，从红色的记忆到如今的发展探索。它的一砖一瓦、一草一木，都承载着历史的温度与文化的底蕴。

期待古镇在保留原真性的基础上，绽放出更加绚烂的光彩，续写属于自己的传奇篇章，让这颗盐场珍珠永远闪耀在盐城的大地上，成为人们心中永恒的文化家园和向往的旅游胜地。

（文章作者为盐城幼儿师范高等专科学校调研团队成员，指导老师：查爱 杨磊）