市区/河海洋

西溪，是西溪场的简称。对于生活在串场河边的人来说，这个“场”字，就是一个标志——因盐而生场。

虽是东台堤西人，和西溪离得并不远，而我去西溪的次数也是屈指可数的。

有一年，下了狠心，一定要去西溪。印象中，那还是第一次去西溪，那时候西溪很像一个古村落。沿着晏溪河两岸，杂居着很多人家，西溪和别的村子不同的是，曾经是赫赫有名的古镇，也即本文开头所说的西溪场。有烟火人家、佛寺、道观等。这些，看墙就知道。黄墙的多是寺庙，红墙的乃道观。有时候，从大路往巷子里探一下脑袋，就有大发现。西溪，寂静的时光里，藏着一个又一个秘密。那天下了小雨，雨中访古塔，更添神秘。塔，名海春轩，是一座唐时古塔。塔不算高，流传着好几个版本的传说。我曾在一篇旧文中提过。如果只是看塔前石碑上的文字简介，那是肯定会错过很多精彩的。

这是一个暮春的午后，利用参加会议前后的一些零碎时间，我一个人在西溪闲逛。当下的西溪，可谓旧貌换新颜。溪水清澈，花红柳绿，桥是石桥，路是石板路，有青草杂居石缝间，一如是女子的眉，十二分的点染。护国禅寺泰山寺前的三座拱桥，巍峨雄壮。其中，中间的通圣桥始建于南宋嘉定年间，是一座古老的砖石桥，一块一块青砖，交错之间，是一个一个汉字似的，码叠成一座通向——泰山寺山门之“渡”，佛家讲慈悲，渡人渡己。一左一右，是仿古桥，一名为通善桥，一名为通济桥。善、圣、济，或许是西溪的另一份期许。

七转八转，有种误入草市街的感觉。草市街，读快了也就成了草诗街。的确，在草市街走走，是很有几分诗意的。说是街，不过是一条巷，一条烟火味浓的街巷。有五湖四海的各式小吃，锅盔、肉夹馍、凉皮、鸭血粉丝等，南北风味齐全，满足每一个人的味蕾。更有本地特色，三仓的酱菜、后港的羊肉和茶干、陈皮酒、许河猪头肉，还有草炉烧饼等，东台古称海陵县，范公堤一堤分东西，堤东和堤西，一咸一淡，一旱一水，两种风情。在草市街，走一走，看一看，闻一闻，吃一吃，可解馋，亦可慰乡愁。草市街，对于外地客人来说，是新鲜，是新奇，对于本地人来说，是回味，是回归。从舌尖到灵魂的回归。

大粮仓，在北首，打的是怀旧牌。一入大粮仓，恍如隔世，忽然之间，我就产生了一种入戏的感觉，而我分明不是演员，连群演都不是。竹桌竹椅，还有竹藤椅。想儿时，不知从哪一年起，乡村流行起藤椅来，是竹子的，可以躺着，下面还有一个脚踏，可以抽出来，躺在藤椅上，抽来脚踏，别提多舒服了。那时，夏天的傍晚，人家把它请到场院里来，吃过晚饭，躺在上面，手摇蒲扇，乘凉聊天，赛过活神仙。有烟瘾的人，抽一口烟，喝一口茶，哪怕是仰头数星星，也似乎有一种王者风范。

看到有咸鸭蛋卖，二话不说，买了几只。鸭，是堤西人家必不可少的一员，在那些门前小河里，随处都可见三五成群的鸭子。小河是它们的乐园，它们在河里淘食，也在水中作乐。童年的时候，我总是十分羡慕那些鸭子。它们太自由了，在夏日的正午，鸭子们总是躲在草窝里，享受时光。当然，夜晚降临，它们总要被吆喝回家，不时还会传来几声斥骂，不过急的是鸭子的主人，鸭子是一点也不着急的，它们还是那样闲庭信步。我祖母，忙农活，是个急性子，她极少养鸭子，有一年破天荒养了几只鸭子，于是门前小河里，就不时会传来她对鸭子的骂声。

西乡的水，让西乡的鸭子有了活食。吃活食的鸭子，下了蛋，味道鲜美。当然，祖母腌咸鸭蛋，是很简单的。几乎没有多余的佐料，只是很随意地往上年腌烧瓜咸的瓷缸子里一丢，待日子到了，拿出来放在铁锅里一煮。那时候，就觉得是人间美味了。夏天的夜晚，喝着粥，掏咸鸭蛋是绝配，一只蛋，可以吃几碗粥。蛋壳，用来装萤火虫，闪着微弱的光，是世界上最美的光，是童话里的光。堤西的孩子，谁的童年没有鸭蛋壳的神秘之光呢？

回家的第二天，我特地煮了粥，一碗粥，一只东台咸鸭蛋，时光似乎倒流了，仿佛又回到从前。我叩开一头，筷子伸入，一戳一挖，流沙似的蛋黄油，从碎裂的纹路里涌出，如江河奔流，是水乡的河网，是堤西之脉。送一口嘴里，咸中带鲜，鲜中蕴含着柔滑，蛋白嫩生生的，蛋黄如沙，在舌尖上就化了。那些记忆，仿佛也如春天西乡的水纹一样，层层叠叠。

真好，有一个地方叫西溪，一个收藏故事，记忆乡愁的地方。它古老，它又现代。它沉默，它又喧闹。我想，我们每一个人，生命中终将有一个时刻注定是属于某一些地方的，故乡也好，他乡也罢。去听它的晨钟暮鼓，去听它的水纹暗响。西溪，总不会让人失望的。