□宣江

忙年、过年、拜年是春节这场大戏的三部曲。我清晰地记得，很小的时候，不懂得忙年，巴望过年，更喜欢拜年。手拎两包茶食，一身崭新的穿戴，跟着大人们走亲访友，很坦然地接受亲友的热情招待，临别时口袋里总能揣回几份红包。这钱是不能乱花的，哪怕买一支铅笔、一本小人书都要征得大人的同意。拜年的次数多了，如此一元、二元的积攒起来，等到春学期报名时就能派上用场了。

老家以前流行一句俗话：拜年拜到初五六，不是没鱼就没肉。此言足以表明那个年代物质的匮乏以及人们对拜年的重视。其实这是主人故意自谦的说法，尽管农家过年简单，但只要是在正月，逢到有人来拜年，总是能够倾其所有，备上最好的饭菜。有客远道而来，最高兴的也是我们这些孩子，不分宾主，一起放鞭炮，一起做游戏，互赠玩具，相约来年再聚，尽兴而归。

我结婚成家后，初为人父，按习俗，理所当然地要带着女儿去亲友家拜年。于是，我要事先统计拜年的名单，设计拜年的路线，还要针对不同的对象计算拜年礼品的分量和规格。那时乡下没汽车，都是自行车代步，如果遇到雨雪天气或冰雪融化，道路泥泞坑洼，那更是举步维艰，一车的泥泞，一身的汗水，一声声无奈的叹息，把过年的好心情都搅乱了。“爸爸，我们明年还要来吗？”女儿无数次带着抱怨的语气怯生生地问我。我茫然，无言以对。

渐渐的，我对这种年复一年地拜年产生了厌倦的情绪，感到好像是一种负担，身心疲惫，很不乐意为之。并非我不屑于联络乡情、亲情和友情，而是觉得传统的习俗也应有改变更新的必要。再说，亲情和友情并不完全是靠单调的习俗来维系的。拘泥于习俗，但拖累了自己和他人，何必呢？

后来，社会物质文化生活水平有了不断丰富和提高，拜年的方式发生了很大的变化。很多人都采用打电话、寄贺卡、赠挂历等方式取代登门拜年，这也得到了社会大众的普遍认同和接受。随着信息网络时代的到来，拜年更是轻松便捷了。群发短信、视频致意，天涯成咫尺，不一样的方式，彼此倍感温馨。

明代大画家、书法家、文学家文征明有诗《拜年》：“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”意即不要求见面只是希望通过一种简慢的形式来相互问候，倡导的是既尊重习俗又不耽于空虚的礼节。如果说春节是我们民俗文化的盛宴，那么，拜年则是蕴含亲情的大餐，因此，不要局限于迎来送往，不要蹙眉于交杯换盏，以一种淡定从容的心态面对，该是上佳的选择。

春节长假，难得一次调理身心的机会，营造一屋的温馨，与家人共享宁静，共享欢乐。