□包德贵

江南到底有多美？唐人司空图说“玉壶买春，赏雨茆屋。坐中佳士，左右修竹”，恐怕也不及一二。《江南物华录》中，江南的一草一木，都清俊如诗，读来甘之如饴。

所谓“物华”，是指江南的自然物产精华，也包含作者对江南的精致感受和一个江南人对“物华”的精致发现和独特表达。先说说分类上的用心吧！全书分两大类，一类，大地的馈赠，他取名“草木间·春”“草木间·夏”“草木间·秋”“草木间·冬”。另一类，水里的奉献，“水江湖”之“江湖里”“滩涂上”“大海中”。如此用心，结构严谨精致又创意十足，令人耳目一新。

作者寒石对莲似乎最是钟情，一连用了5个篇章来描写，因为作者说：生而为莲，是生之幸。还列举了植物之三类，一类供观赏，一类供应用（食用），另一类融观赏、应用于一身。莲属于第三种，所以寒石才煞费笔墨地写“莲叶之田田”“莲花之灼灼”，还有“夜行的藕”“青涩的莲子”。确实，人们赏莲，又食其实、其茎，乃至叶和花。莲悉数献出自己，纵使委身泥沼、污秽，那份清新、超脱之美，亦无愧人们内心那份景仰。

寒石观察事物角度之精妙与识解之新颖、独到，乃至哲理的提升，可谓别具匠心，在书中有普遍展现。譬如，他写春笋：“大地或许真有机关，那些春天的笋就是他的暗器。谁触碰了大地的机关？不是春风春雨，就是温煦的春光了。”他写藕：“藕是夜的潜行者，一生在水下淤泥里行走，锥形的藕尖如犁铧，掀开暗夜的被褥；一节节藕身像履带，走得坚实、稳当；或许，它更像一列夜行的火车……”他写菱：“一株菱在一个池塘旮旯安逸自在，或者一些沟汊田头自给自足，没人会感到意外。但如果造化弄人，让它遇着一片泥淖，一样长得热热闹闹、坦坦荡荡。”进而由菱及人，“世道江湖，貌似朴拙的老实人、老好人，必有独属自己的生存之道。不然，菱何以安放自己？”如新奇又富含寓意的文思喷发，又如除夕的焰火灿若繁星，令人拍案、叹服。

了然于心的事物通过寒石的妙手打磨，力道柔韧有劲，亲切、活泼、俏皮之中又不乏柔软和妥帖，似江南的气象。他凝望这些看似寻常之物，目光所至，心之所往，有时点到为止，有时一如与故友促膝长谈。通过这一篇篇美文编织起来的江南图景，在诗意的文辞、段落之余，还能听到类似于音乐的声音。

这样的“音乐”在书中不时显现。如《滩涂上的花朵》写的竟是泥螺，“泥螺并非不美好，但确实没美好到可以用花儿冠名。潮水退了，滩涂露出湿漉漉、丰腴的胸口，汪着水的泥沙呈波澜状蜿蜒。潮流把滩涂塑造成波澜的形状，走了，留诸多小生灵在这些定格的波澜里奔走、忙碌……它们不着痕迹地挪动，像一个个沉重的思想者。”文字收放自如。又如《鲌鱼在浪里飞》中：“一片貌似平静的水面，忽然间一些小鱼儿像雨滴一样密集地溅起来，带起一片水烟，伴着噼里啪啦的声响。你还没明白咋回事，水面忽又平复如初。”

一花一世界，一草一江南。寒石落笔很小，山阴道上，乱花也可入文；江湖滩涂，探寻牡蛎、蚶等之秘境；不读不知道，银鱼居然是水做的；俯首等潮，居然瞧见一尾潜在乡愁里的鱼。落笔越小，越能读出其中真意，颇能感受老百姓小日子的本真之美、人情之美，让人越读越想好好生活、细致体会。